jacobhjo74的部落格

一樁失蹤疑雲，啟動了橫越歐亞的萬里追蹤；
誰能想到，一座叢林深處的古老廟宇，竟藏有兩千年來不世出的秘密；
而在喜馬拉雅山腳下結廬獨居的僧人，是這一切的唯一見證……
?
向佛學大師季羨林致敬，
第一部以佛教為題，雜揉真實知識的懸疑冒險小說！

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

50年前，受到日本政府器重的佛學專家高木繁護，在一次考察任務中，無聲無息的消失在叢林深處，50年後，唯一繼承衣缽的弟子中村佑行也在叢林中離奇失蹤，只留給他的朋友中國學者宋漢城一封難解的email。

郵件主旨 Ravanna，是代表印度邪惡魔神的古梵語；信件內容只是一張刻著「輪迴解脫者唯一之所」碑文的泛黃照片。

在此同時，造成中村失蹤的「石板經文」，引來了各方的勢力角逐，包括神祕的巴利聖典會，日本亞洲研究協會，以及叢林中長相殊異的隱居村民。

而泰國國家情報局祕密收藏的一尊石刻臥佛，竟然涉及了兩千年前佛陀心法真正傳人之爭，答案的最終指向，正是刻滿洞窟石壁的難解文字……

受託尋人的宋漢城，意外捲入一場奪取佛教經文寶典的陰謀，
從上海到曼谷、從柬埔寨的叢林破廟到雪域僧院，
如鬼魅般不斷出現在尋人任務中的Ravanna，會是解開一切迷霧的關鍵字嗎？
在遺落的佛教經典中，是否隱藏了足以動搖佛教教義的真相？

有人為了寶藏而來，有人為了守密而死。
這個祕密，是否會讓所有的佛教徒失去信仰？

作者簡介

馬鳴謙

全中國讀者都在問：「誰是馬鳴謙？」

構思15年，一出手就是30萬字長篇小說，各種驚悚元素與史實歎為觀止地融合，手法老練令人無法置信！

1970年生於蘇州，長期研究歷史與佛教，從季羨林對早期佛教的研究獲得靈感，以佛教為題，寫成了這本放眼書市無人能出其右的特殊小說。而作者筆下虛實難辨的歷史，更讓這部長達30多萬字的的驚人處女作，呈現迷人的丰采。

季羨林為當代國學大師，對於印度佛教與東方文化有專精研究，是精研梵語、巴利文、吐火羅語之大宗師、精通德、法、俄等12國語言。

1魔神拉瓦納

10月24日

十月，這樣的時節，好消息和壞消息總是一同而來。

上午，宋漢城剛剛收到美國西海岸一所知名大學的講學邀請，中午，一封神秘電郵就驚擾了整個下午的平靜。沒有署名，只有郵件發送的日期：十月二十四日。郵件標題是Phnom Penh——柬埔寨首都金邊的英文拼音。

整封信只是一連串讓人費解的亂碼，末尾是一條紅色底線。點擊後，跳出了東南亞某國一張叢林寺院的照片，畫面模糊，底色發黃，像是掃描下來的陳年舊照。耐人尋味的是照片一角上有三個人的合影，其中一人正是他的好友——宗教學者中村佑行，一個長有日本人少見的金黃色髯鬚的中年人。中村脖子上掛著一台老式單眼相機，站在一名僧侶和一位穿著當地土著服裝的老人中間。

郵件的發信人位址引起了他的注意，那是中古印度神話傳說中一個神祇的名字。當他的目光觸及那個神秘符號時，一種不祥之感襲上了心頭：

Ravanna
在古印度的神祇譜系中，那是一個邪惡的魔神。

這是中村發的信嗎？這傢伙在玩什麼稀奇古怪的花樣？難道他在柬埔寨吳哥窟的殘敗廟宇中又發現什麼了？照片發黃，不像是新近拍攝的，顯然是在數位技術誕生前所拍。又或者，照片被人為技術處理過而顯現出現在這樣的面貌。

他深陷在一團莫名煩惱的雲霧裏，閉起眼睛回想當年與中村結識的那一幕，經常自嘲來自鹿兒島蠻僻之鄉的中村，略顯憨直的神情彷彿就在眼前。自從年初在某次學術會議上碰到，他們已有一陣子沒見了。

午後，校園空蕩無人的草坪上，割草機不時發出刺耳的轟鳴聲。此時，如果中村確實在柬埔寨，也許正躺在吊床裏睡著香甜的午覺吧？
照片中，那座古代寺廟的正面倒是非常清晰。

他再次看著電腦螢幕上的照片。這一次，憑藉學者的敏銳眼力，他在照片中廟宇的楔形門楣上發現了幾乎難以覺察的巴利文銘文，意為：

輪迴解脫者唯一之所

這是為紀念故去的高僧大德而建立的古老廟宇。雖然破敗不堪，卻仍可看出它與東南亞地區常見的印度教風格佛寺建築的不同之處，樣式極其古樸稚拙，其外形輪廓和局部細節具有早期佛教建築的屋塔特點。這個建築似曾相識。他想起來了：中村以前曾寄給他一篇論文，文中似乎就引用過這張照片。不，那是一張單純的寺廟正面的資料照片。三年前，中村在兩人初次見面後寄給他一本考古學期刊，他記得這廟宇入口的門楣圖案。

但也不是很確定，也可能是在其他資料裏看見的。他需要找出那本期刊進行比對。但他忘了那本期刊的名字。

他花了整個下午在辦公室裏翻找，一無所獲。打電話給助手，讓他去資料室查。後來實在按捺不住了，他親自跑到頂樓的儲藏室去翻尋，還是沒有結果。於是，他的心情就像室外漸暗的日光，蒙上了一層鬱悶的翳影。

那段銘文讓這封神秘郵件顯得弔詭，而中村在照片裏無以名狀的微笑似乎在暗示著什麼：在他無法探尋的遠方某處，在時間無形的簾幕後，在那些巨大而模糊的歷史遺跡黑暗中，他隱隱覺得可能發生了什麼不測事件。

第二天上午宋漢城就接到了國外的長途電話。中村夫人在電話中告知了她丈夫的失蹤。

最讓他心驚的是，中村夫人提到昨天她也收到了一封同樣內容的神秘郵件。夫人囁嚅地說出了那個神秘符號Ravanna。聽到夫人用顫抖的嗓音念出這個邪惡神靈的名字，宋漢城不由生出陣陣涼意。

三天來，除了剛到曼谷時曾打過一通電話，中村就再無音訊，無聲無息地消失在了東南亞熱帶雨林的深處。中村夫人已向日本駐曼谷大使館發出失蹤求告。此刻，她正在東京焦慮不安地等著消息。

宋漢城說了些寬慰的話，語氣卻不怎麼堅定，彷彿已提前預見了什麼不祥事件，他難以掩飾自己的憂慮。他的情緒惹得夫人在電話那頭失控地嚶泣起來。這一來，宋漢城就再也無法坐下來安靜工作了，他早早離開了辦公室。

晚上，因為失眠而飲了些酒，他帶著忐忑的心情，在半醺半醒中猜測著可能的結果。臥室天花板上，室外車燈的投影錯亂閃爍著。在他跌入夢境之前，那個神秘符號，如電影字幕般又浮現在眼前。

做了一夜的夢，醒來卻記憶全失。那痛失肢體般的感覺促使他作出了一個決定：為了尋訪好友的蹤跡，他馬上訂了當天下午飛往曼谷的機票。也許是Ravanna這個神秘符咒暗中吸引著他，否則難以解釋此行背後的無由衝動。他將在曼谷稍作停留，然後計畫搭乘往返於吳哥窟的航班進入柬埔寨。

既然行程已定，他便和助手說了回程的時間，一周後他將回學校。
助手開車送他去機場的路上，他側身看著身邊這個年輕人——他臉上那種對未來充滿確信的不知底細的表情讓宋漢城心生羡慕。他差點將此次曼谷之行的緣由說出來。可是，這次旅行是那麼虛妄而盲目，他的行為是如此毫無理性：哪有一個學者只憑了近乎占卜的信號就行動的呢？

這一次，唯一確定無疑的是：他確實拋開了實證性的判斷，不假思索就踏上了這段神秘旅程。

他是去尋找中村嗎？
當然。但他預感這至少不是事情的全部。